古树参天流水潺潺 来虞山北麓品读《题破山寺后禅院》

  题破山寺后禅院

  作者:常建(唐)

  清晨入古寺,初日明(照)高林。

  竹(曲)径通幽处,禅房花木深。

  山光悦鸟性,潭影空人心。

  万籁此都寂,但余钟磬音。

  这首诗为何有多种“版本”?诗中又蕴含着哪些知识和涵义呢?

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  今天,中国青年报·中青在线与腾讯视频、一心明德文化共同打造的诗歌雅集文化综艺节目《邻家诗话》第六期正式上线啦。在本期节目中,林小宅、刘丰和牛魔一同来到江苏常熟,置身虞山北麓,古树参天,流水潺潺,一行人围坐在石桌前,共同品鉴唐代诗人常建的作品——《题破山寺后禅院》。

  精彩花絮

  为了“回到那时”,牛魔带林小宅和刘丰来到破龙涧,重游故地。相传,很久以前,有黑白两条龙在这里打架,打得崖断石飞,因此形成了一条山涧,名为破龙涧。破龙涧边上有座非常著名的古寺,就是破山寺。

  林小宅和刘丰、牛魔一起来到破山寺,看到寺庙有匾额上题写的是“兴福禅寺”。原来,在南朝的时候,破山寺被称为“大悲寺”,后来寺庙扩建,挖到一块大石头,上面带有天然的花纹,从不同角度看,花纹呈现出类似“兴”和“福”两字的图案。到了唐代,唐懿宗御赐了寺名——兴福禅寺。

  常建所著的《题破山寺后禅院》描写的便是这座古寺。提起这首诗,可能很多人都对“曲径通幽处”一句耳熟能详,却对作者常建比较陌生。

  常建留下了五十多首诗作传世,大多被记录在《唐才子传》里。唐开元十五年,常建和王昌龄同榜中了进士,曾做过盱眙尉,是县里的武官,可以说有“高才”,却无“贵仕”。后来,常建寄情山水,放浪琴酒,诗中便多了几分闲适和雅趣。

  初识了诗人和破山寺后,牛魔一行人找到虞山印派的邵宁老师,体验篆刻,感受“邻家雅趣”。在老师的带领下,大家鉴赏了林皋、赵古泥二人的篆刻作品,还动手试刻了印章。

  邵宁老师为大家讲解道,印章有朱文印、白文印之分。文字凹进去,蘸不到印泥的章,会印出红底白字,即白文印;反之,文字凸出来,蘸到印泥,印出白底红字,就是朱文印。还有在一方印章里同时刻两类图案的,被称为朱白文。

  体验了篆刻后,大家都觉得,这样再去破山寺参观三绝碑,就更能感受到高手的厉害之处了。钟振振教授也来到三绝碑,和大家一起鉴赏碑文,诵读诗歌。

  三绝碑上,刻的便是《题破山寺后禅院》一诗,所谓“三绝”,就是诗绝、书法绝和篆刻绝。常建的名作由宋代书法家米芾撰写,再由清代著名篆刻家穆大展刻于碑上,引人入胜。

  接着,钟振振教授与大家一同来到空心谭,和国乐大师方锦龙一起品茗读诗,“字斟句酌”。

  “清晨入古寺,初日明(照)高林。”通常,五言律诗的开头两句不一定要对仗,中间两句要讲究对仗。而这首诗,则是“换柱对”,也叫“偷春对”,即首联对仗即为工整,颔联却未对仗。

  钟教授为大家讲解说,“清晨入古寺”看似是简单叙事,读起来却是“平平仄仄仄”,三个仄声按入声、上声、去声三个声调变化,极具韵律感。中国古典诗歌,不仅富含文字美、意境美和心灵美,更有音乐美蕴含其中。

  读到后半句诗,刘丰提出了大家的困惑,为什么有“明”和“照”两个版本的句子?钟教授解释道,唐人的诗很多都不是以手稿形式流传下来的,“照”字比较符合格律,“明”字则是以古体入律诗,在唐诗中也有一些例证,两个字都有道理可依。

  “竹(曲)径通幽处,禅房花木深。”颔联同样有两个版本,但如今,大多数人选择了“曲径通幽”,因为其中蕴含的含蓄、曲折之意,更符合传统的美学。这两句诗有很强的画面感,跟随诗人的笔触,我们仿佛能看到弯弯曲曲的小路,和林间静静伫立的禅院。

  在这首诗的颈联、尾联部分,诗人来到潭边,潭水清澈,万籁俱寂,诗人进入一种纯净愉悦的心境,只听见隐隐的钟磬声。这首诗的结尾可谓是别具一格,钟教授说,诗的结尾神远韵长,诗结束了,但读者仍然沉浸在它的袅袅余韵之中。

  品读了诗歌后,方锦龙大师又拿出了乐器尺八,为大家展示了它的独特音色。方锦龙大师吹奏尺八,刘丰轻轻吟唱,林小宅随着歌声起舞,一共为大家奉献一场“诗歌乐舞”。

  精彩花絮

  让我们一起,置身古寺,听晨钟暮鼓,看世事沉浮,感受诗词中的美和力量。

  文 案:杨胜楠

  来源: 中国青年报客户端

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